Μετεξεταστέο το 15% των μαθητών της Α' Λυκείου

Σε επαναληπτικές εξετάσεις το Σεπτέμβριο παραπέμπεται ένα ποσ οστό της τάξης του 15% των μαθητών της Α' Λυκείου, βάσει της τελικής ρύθμισης που προώθησε ο υφυπουργός Παιδείας, Αλέξανδρος Δερμεντζόπουλος, για τις προαγωγικές εξετάσεις. Σύμφωνα με την νομοτεχνική βελτίωση που «πέρασε» από το Α' Θερινό τμήμα της Βουλής, όταν κάποιος μαθητής έχει επιτύχει γενικό βαθμό ίσο ή ανώτερο του δέκα και έχει επιτύχει βαθμό τουλάχιστον οκτώ σε έναν ή δυο κλάδους των μαθημάτων «Ελληνική γλώσσα» ή «Μαθηματικά» και ταυτόχρονα έχει επιτύχει Μ.Ο. κλάδων ίσο ή ανώτερο του δώδεκα και πέντε δέκατα (12,5), ο οποίος προκύπτει από....

Διαβάστε τη συνέχεια....
Πηγή: http://pkampas.blogspot.com/

Νέος πρόεδρος της Κομισιόν ο Ζαν Κλοντ Γιούνκερ

Με 422 ψήφους εκλέχθηκε πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής ο υποψήφιος του Λαϊκού Κόμματος, Ζαν Κλοντ Γιούνκερ. Πιο συγ κεκριμένα η υποψηφιότητα του Γιούνκερ έλαβε 422 ψήφους υπέρ και 250 κατά. Ακόμη 47 ευρωβουλευτές απείχαν από την ψηφοφορία και 10 ψηφοδέλτια ήταν άκυρα.
«Δεν φανταζόμουν πως θα μπορούσα να συγκεντρώσω μεγαλύτερη πλειοψηφία» δήλωσε κατά την πρώτη τοποθέτησή του μετά το αποτέλεσμα της ψηφοφορίας ο Ζαν Κλοντ Γιούνκερ: «Δεν θέλω την ψήφο της ακροδεξιάς. Δεν θέλω να με ψηφίσουν αυτοί, ούτε και επιθυμώ να συνομιλήσω μαζί τους».

Ο νεοκλεγής πρόεδρος....

Διαβάστε τη συνέχεια....
Πηγή: http://pkampas.blogspot.com/

Άνοδος ως 700 μόρια στις περιζήτητες σχολές

Άνοδο των βάσεων στις περιζήτητες σχολές σε κεντρικές και περιφερειακές σχολές των Πανεπιστημίων, σε όλα τα επιστημονικά πεδία, δείχνουν τα νεότερα στοιχεία από το "μέτωπο" των Π ανελλαδικών, σύμφωνα με ρεπορτάζ του Έθνους.
Σύμφωνα με το ρεπορτάζ "δείκτης" για τους μαθητές θα πρέπει να είναι η κίνηση των βάσεων το 2012 και όχι το 2013, ενώ καθοριστικός παράγοντας θα είναι όσοι φοιτητές δικαιούνται μετεγγραφών καθώς θα διαμορφώσουν με τις επιλογές τους το τοπίο.
Τα στοιχεία του Έθνους, δείχνουν τα εξής:...

Διαβάστε τη συνέχεια....
Πηγή: http://pkampas.blogspot.com/

«Σουλτάνος» με λαϊκή ψήφο ο Ερντογάν από τον πρώτο γύρο ξεπερνώντας το 50%

Στην προεδρία της Τουρκίας και μάλιστα πανηγυρικά αναρριχάται ο μέχρι σήμερα πρωθυπουργός Ρετζέπ Τα� �ίπ Ερντογάν, καθώς συγκέντρωσε την απόλυτη πλειοψηφία στις σημερινές εκλογές.

Σύμφωνα με τα αποτελέσματα με καταμετρημένο σχεδόν το 96% των ψήφων, ο Ερντογάν συγκεντρώνει ποσοστό της τάξης του 52%, έναντι 38% του Εκμελεντίν Μεχμέτ Ισχάνογλου και 10% του Σελαχατίν Ντεμιρτάς.
Ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν έγινε ο πρώτος πρόεδρος της Τουρκίας που εξελέγη από τον λαό της χώρας μετά τη νίκη του από τον πρώτο γύρο της διαδικασίας, που διεξήχθη σήμερα, όπως ανέφερε....

Διαβάστε τη συνέχεια....
Πηγή: http://pkampas.blogspot.com/

Αρειος Πάγος: Χειροπέδες μόνο σε οφειλέτες που είναι ύποπτοι φυγής ή αντιστέκονται

Εγκύκλιο για τις συνθήκες κάτω από τις οποίες οι διωκτικές αρχές θα πρέπει να προχωρού� � σε συλλήψεις με την αυτόφωρη διαδικασία για όσους οφείλουν στο δημόσιο και να χρησιμοποιούν χειροπέδες, εξέδωσε ο αντεισαγγελέας του Αρείου Πάγου Νίκος Παντελής.

Η εισαγγελική εγκύκλιος εκδόθηκε με αφορμή αναφορά διαμαρτυρίας μιας δικηγόρου για την παραπομπή 80χρονου οφειλέτη που εμφανίστηκε αυτοβούλως στις διωκτικές αρχές για να οδηγηθεί σε αυτόφωρο ή σε ρητή δικάσιμο και παρά τις διαμαρτυρίες δεσμεύθηκε με χειροπέδες.
Τώρα, με την εγκύκλιό του, τ� �ν οποία απευθύνει στους εισαγγελείς Εφετών και Πρωτοδικών, τους οικονομικούς εισαγγελείς αλλά και την ΕΛ.ΑΣ. ο κ. Παντελής εφιστά την προσοχή των αρμόδιων αρχών και επισημαίνει καταρχάς ότι....

Διαβάστε τη συνέχεια....
Πηγή: http://pkampas.blogspot.com/

"ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΤΩΡΑ" Μετωπική σύγκρουση στις συγκοινωνίες!!!

Σε μετωπική σύγκρουση οδηγούνται, όπως όλα δείχνουν, υπουργείο Μεταφορών και εργαζόμενοι στα μέσα μαζικής μεταφοράς.

Διαβλέποντας το ενδεχόμενο κινητοποιήσεων διαρκείας, κύκλοι του υπουργείου Μεταφορών διαμήνυσαν σήμερα ότι «η απεργία είναι δικαίωμα των εργαζομένων. Υπάρχουν όρια και όροι. Σε κάθε περίπτωση θα εφαρμοστεί ο νόμος».  

Καθίσταται προφανές ότι το υπουργείο Μεταφορών αφήνει περιθώριο για ανάληψη κάθε πιθανής δράσης.

Με ενδιαφέρον αναμένεται η στάση που θα κρατήσουν οι εργαζόμενοι στα μέσα μαζικής μεταφοράς, οι οποίοι κινούνται στη δημιουργία κοινού μετώπου κατά της εφαρμογής του ενιαίου μισθολογίου.  

Σε ανακοίνωση την Παρασκευή, ο ΣΕΛΜΑ ανέφερε ότι «η κυβέρνηση των τροϊκανών συνεχίζει να κρατά μια στάση που θυμίζει άλλες εποχές, η δήλωση του υπουργού δείχνει ότι θέλουν να μας τελειώσουν, εκτελώντας πιστά τις εντολές των τροϊκανών αφεντικών τους».

Υπενθυμίζεται ότι, μεσοσταθμικά, με την εφαρμογή του ενιαίου μισθολογίου επέρχονται μειώσεις για τους εργαζομένους του ΗΣΑΠ 25%, του Μετρό 17% και του Τραμ 9%.

Read more: http://www.osybusdrivers.com

Πηγή: http://greekznews.blogspot.com/

ΑΝΕΛ: Στη δικαιοσύνη κατά του ΔΟΛ

ΑΝΕΛ: Στη δικαιοσύνη κατά του ΔΟΛ

Με μια οργισμένη ανακοίνωση απάντησαν οι Ανεξάρτητοι Έλληνες στο σημερινό δημοσίευμα των Νέων για τον διάλογο του Πάνου Καμμένου με τον Βαγγέλη Μεϊμαράκη το βράδυ της ψηφοφορίας για την προανακριτική στη Βουλή.
Προηγήθηκε σχετική προειδοποίηση από τον Πάνο Καμμέ� �ο, μέσω twitter.

Η ανακοίνωση έχει ως εξής:
"Οι Ανεξάρτητοι Έλληνες προσφεύγουν στη Δικαιοσύνη κατά του Δημοσιογραφικού Οργανισμού Λαμπράκη, με αφορμή τα δημοσιεύματα λάσπης σε βάρος τους. Οι συκοφαντικές επιθέσεις δεν πρόκειται να μας φιμώσουν.
Στο παρελθόν, μετά από την παράκληση του κ. Ψυχάρη, δεν εκτελέσαμε δικαστική απόφαση εναντίον τους.
Τα ψέματα τελείωσαν, όλα έχουν όριο".

Πηγή: http://greekznews.blogspot.com/

"Δελτίο Τύπου" Σωματεία Εργαζομένων ΣΤΑ.ΣΥ

19.1.13

                                                                              ΔΕΛΤΊΟ ΤΎΠΟΥ

Η ΚΛΙΜΆΚΩΣΗ ΤΩΝ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΉΣΕΩΝ ΚΑΙ Ο ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΌΣ ΜΕ ΌΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΡΓΑΖΌΜΕΝΟΥΣ ΣΤΙΣ ΑΣΤΙΚΈΣ ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΊΕΣ, ΣΤΟΥΣ ΣΙΔΗΡΟΔΡΌΜΟΥΣ ΑΛΛΆ ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΌΤΕΡΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΣΥΝΆΔΕΛΦΟΥΣ ΣΤΟ ΔΗΜΌΣΙ� � ΚΑΙ ΙΔΙΩΤΙΚΌ ΤΟΜΈΑ, ΕΊΝΑΙ ΜΟΝΌΔΡΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΕΡΆΣΠΙΣΗ ΤΩΝ ΣΥΛΛΟΓΙΚΏΝ ΣΥΜΒΆΣΕΩΝ ΕΡΓΑΣΊΑΣ ΤΙΣ ΟΠΟΊΕΣ Η ΚΥΒΈΡΝΗΣΗ ΚΑΙ Η ΤΡΌΙΚΑ ΕΠΙΔΙΏΚΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΑΡΓΉΣΟΥΝ.
ΕΊΝΑΙ ΣΑΦΈΣ ΌΤΙ ΚΥΒΈΡΝΗΣΗ ΚΑΙ ΤΡΌΙΚΑ ΔΕΝ ΕΝΔΙΑΦΈΡΟΝΤΑΙ ΜΌΝΟ ΝΑ ΙΣΟΠΕΔΏΣΟΥΝ ΤΟΥΣ ΜΙΣΘΟΎΣ ΜΑΣ, ΕΠΙΒΆΛΛΟΝΤΑΣ ΣΤΟΥΣ ΕΡΓΑΖΌΜΕΝΟΥΣ ΣΤΗ ΣΤΑ.ΣΥ. Α.Ε. ΤΗΝ ΠΈΜΠΤΗ (5Η) ΚΑΤΆ ΣΕΙΡΆ ΜΕΊΩΣΗ  ΤΩΝ ΑΠΟΔΟΧΏΝ ΜΑΣ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΊΑ 2,5 ΧΡΌΝΙΑ, ΑΛΛΆ ΕΠΙΔΙΏΚΟΥΝ ΝΑ ΔΙΑΛΥΘΕΊ Ο ΘΕΣΜΌΣ ΤΩΝ Σ.Σ.Ε. ΚΑΙ ΤΑ ΚΑΤΑΚΤΗΜΈΝΑ ΕΔΏ ΚΑΙ ΧΡΌΝΙΑ ΔΙΚΑΙΏΜΑΤΑ ΠΟΥ ΑΠΟΡΡΈΟΥΝ ΑΠΌ ΑΥΤΈΣ, ΏΣΤΕ ΝΑ ΜΠΟΡΈΣΟΥΝ ΝΑ ΑΠΟΔΥΝΑΜΏΣΟΥΝ ΤΗ ΔΡΆΣΗ ΤΩΝ ΣΥΝΔΙΚΆΤΩΝ ΚΑΙ ΕΥΚΟΛΌΤΕΡΑ ΝΑ ΞΕΠΟΥΛΉΣΟΥΝ ΤΗ ΔΗΜΌΣΙΑ ΠΕΡΙΟΥΣΊΑ ΣΕ ΙΔΙΏΤΕΣ…
ΓΙΑ ΑΥΤΌ ΤΟ ΛΌΓΟ ΤΑ ΣΩΜΑΤΕΊΑ ΕΡΓΑΖΟΜΈΝΩΝ ΣΤΗ ΣΤΑ.ΣΥ. Α.Ε. (ΗΣΑΠ, ΜΕΤΡΌ, ΤΡΑΜ), ΣΕ ΚΟΙΝΉ ΣΎΣΚΕΨΗ ΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΉΘΗΚΕ ΣΉΜΕΡΑ (ΣΆΒ� �ΑΤΟ 19/1/2013), ΜΕ ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΉ ΤΟΥ ΠΡΟΈΔΡΟΥ ΤΗΣ ΠΑΝΕΛΛΉΝΙΑΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΊΑΣ ΣΙΔΗΡΟΔΡΟΜΙΚΏΝ (ΠΟΣ) ΘΑΝ. ΛΕΒΈΝΤΗ, ΚΑΘΏΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΝΤΙΠΡΟΈΔΡΟΥ ΤΗΣ ΠΕΠΕ ΚΩΝ. ΓΕΝΙΔΟΎΝΙΑ, ΑΠΟΦΆΣΙΣΑΝ ΤΑ ΕΞΉΣ:

ΤΗ ΔΕΥΤΈΡΑ 21/1/2013, ΤΑ ΜΈΣΑ (ΜΕΤΡΟ – ΗΣΑΠ – ΤΡΑΜ), ΘΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΉΣΟΥΝ ΑΠΌ ΤΙΣ 08:00 Π.Μ. ΈΩΣ ΤΙΣ 16:00.

ΤΗΝ ΤΡΊΤΗ 22/1/2013, ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΊ ΣΤΆ ΣΗ ΕΡΓΑΣΊΑΣ (ΜΕΤΡΟ – ΗΣΑΠ – ΤΡΑΜ), ΑΠΌ ΤΙΣ 12:00 ΈΩΣ ΤΙΣ 16:00.

ΤΗΝ ΤΡΊΤΗ 22/1 ΣΤΙΣ 11.00 Π.Μ., ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΊ ΚΟΙΝΉ ΣΎΣΚΕΨΗ ΌΛΩΝ ΤΩΝ ΣΩΜΑΤΕΊΩΝ ΤΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΈΝΩΝ Σ ΤΙΣ ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΊΕΣ ΣΤΑ ΓΡΑΦΕΊΑ ΤΗΣ ΠΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΌ ΤΗΣ ΠΑΡΑΠΈΡΑ ΔΡΆΣΗΣ.


ΤΗ ΔΕΥΤΈΡΑ 21/1/2013, ΤΑ ΜΈΣΑ (ΜΕΤΡΟ – ΗΣΑΠ – ΤΡΑΜ), ΘΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΉΣΟΥΝ ΑΠΌ ΤΙΣ 08:00 Π.Μ. ΈΩΣ ΤΙΣ 16:00.

ΤΗΝ ΤΡΊΤΗ 22/1/2013, ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΊ ΣΤΆΣΗ ΕΡΓΑΣΊΑΣ (ΜΕΤΡΟ – ΗΣΑΠ – ΤΡΑΜ), ΑΠΌ ΤΙΣ 12:00 ΈΩΣ ΤΙΣ 16:00.

ΤΗΝ ΤΡΊΤΗ 22/1 ΣΤΙΣ 11.00 Π.Μ., ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΊ ΚΟΙΝΉ ΣΎΣΚΕΨΗ ΌΛΩΝ ΤΩΝ ΣΩΜΑΤΕΊΩΝ ΤΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΈΝΩΝ ΣΤΙΣ ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΊΕΣ ΣΤΑ ΓΡΑΦΕΊΑ ΤΗΣ ΠΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΌ ΤΗΣ ΠΑΡΑΠΈΡΑ ΔΡΆΣΗΣ.



                                                                                     ΟΙ ΔΙΟΙΚΗΣΕΙΣ

Read more: http://www.osybusdrivers.c om

Πηγή: http://greekznews.blogspot.com/

Πάτρα: Ο διερμηνέας των λαθρομεταναστών ήταν και διακινητής!..Αναλάμβανε μέχρι και δίκες στις ποινικές τους υποθέσεις

Σοκ έχει προκαλέσει στους νομικούς κύκλους αλλά και σε αστυνομικούς το γεγονός πως ο ένας εκ των συλληφθέντων αλλοδαπών για την υπόθεση της σπείρας διακίνησης μεταναστών που εξαρθρώθηκε την προηγούμενη εβδομάδα από την Υποδιεύθυνση Ασφάλειας Πατρών, είναι ο βασικός διερμηνέας αλλοδαπών που αναλάμβανε διάφορες δίκες σε ποινικές υποθέσεις στις οποίες εμπλέκονταν.
Σήμερα το μεσημέρι ο συγκεκριμένος Ιρακινός έκανε την εμφάνισή του στο Δικαστικό Μέγαρο Πατρών, με... χειροπέδες και όπως ήταν φυσικό προκάλεσε έκπληξη η παρουσία του εκεί τοιουτοτρόπως. Όταν μάλιστα ενημερώθηκαν και για την κατηγορία η οποία του έχει αποδοθεί, πραγματικά έπεσαν από τα... σύννεφα!
Όλοι, τώρα συζητούν σε «πηγαδάκια» το τι θα γίνει με τις δίκες στις οποίες έχει συμμετάσχει ως διερμηνέας και αν αυτό θα λειτουργήσει διαφορετικά ώστ ε να επανεξεταστούν ακόμα και αποφάσεις.
(newsit)

Πηγή: http://www.eglimatikotita.gr/

Χριστιανικές Ταξιαρχίες στο Ιράκ: «Δεν είμαστε πολλοί άλλα η πίστη μας είναι μεγάλη»

Των Δ. Πορφύρη - Π. Σταφυλά
Οι χριστιανοί του Ιράκ ξεκίνησαν να σχηματίζουν τις δικές μονάδες άμυνας για να... αντιμετωπίσουν το Ισλαμικό Κράτος, του οποίου οι τζιχαντιστές κατάφεραν να πάρουν πολλά χριστιανικά χωριά και πόλεις.
Ένα παράδειγμα είναι το χωριό Sharafya, στα βόρεια τ� �ς βιβλικής πόλης Νινευή. Κοντά στη Sharafya βρίσκεται η χριστιανική πόλη al-Qosh. Όταν αρχές Αυγούστου, οι Τζιχαντιστές προελάμβαναν στα χριστιανικά χωριά, οι δυνάμεις των Κούρδων τους εγκατέλειψαν, χωρίς να προειδοποιήσουν όπως οι ίδιοι ισχυρίζονται:
«Mας άφησαν τελείως μόνους, ενώ δυο μέρες πριν μας διαβεβαίωναν ότι δεν χρειαζόμαστε όπλα καθώς θα μας υπερασπίζονταν αυτοί. Δεν μας υπερασπίσθηκαν ούτε οι Κούρδοι ούτε οι Ιρακινοί.... Βέβαια τώρα οι Κούρδοι επέστρεψαν και φυλάνε την είσοδο του χωριού, αλλά μπορεί πάλι να μας εγκαταλείψουν».
Παρά το γεγονός ότι τελικά οι τζιχαντιστές απωθήθηκαν από το χωριό, κανένας κάτοικος δεν επέστρεψε στον ρημαγμένο τόπο. Άλλωστε οι ισλαμιστές απλά έχουν μετατοπισθεί σε απόσταση κάποιων χιλιομέτρων.
Οι νέες ταξιαρχίες των χριστιανών του Ιράκ, δηλαδή των λεγόμενων ασσύριων, ενός αρχαίου λαού που εκχριστιανίσθηκε και μιλάει την αραμαϊκή γλώσσα, έχει τις ρίζες του στη Νινευή εδώ και χιλιετηρίδες. Ονομάστηκαν "Μελλοντικοί Μάρτυρες" και προς το παρών αριθμούν περίπου 100 άνδρες. Σε αντίθεση με τους ασσύριους της Συρίας που είναι συρορθ όδοξοι, οι ασσύριοι του Ιράκ στην πλειοψηφία τους ανήκουν στην Καθολική Εκκλησία, εξ ου και η επιλεκτική μιντιακή ευαισθησία για την τύχη τους, που δεν ήταν ίδια για τους ασσύριους της Συρίας.
Ο αντισυνταγματάρχης της Ταξιαρχίας των Μελλοντικών Μαρτύρων Odicho, δήλωσε: «Δεν είμαστε πολλοί αλλά η πίστη μας είναι μεγάλη».

Πηγή: http://www.eglimatikotita.gr/

Μαζιώτης: Θα συνεχιστεί ο «ένοπλος αγώνας»

Νέες απειλές για συνέχιση του «ένοπλου αγώνα», εκτοξεύει μέσα από την φυλακή ο Νίκος Μαζιώτης, που συνελήφθη πρόσφατα με κινηματογραφικό τρόπο μετά από ανταλλαγή πυροβολισμών στο Μοναστηράκι.

Στο κείμενο που έγραψε με αφορμή την γέννη� �η της Ούλρικε Μάινχοφ, ιδρυτικό μέλος της γερμανικής επαναστατικής οργάνωσης RAF στη δεκαετία του 1970, ο Μαζιώτης απειλεί με συνέχιση του ένοπλου αγώνα. «Σήμερα, στην Ευρώπη και στις μητροπόλεις του αναπτυγμένου καπιταλισμού, ο ένοπλος αγώνας είναι περισσότερο αναγκαίος από ποτέ» αναφέρει.

Παραδέχεται ωστόσο, ότι στην μεγαλύτερη οικονομική κρίση που έχει ξεσπάσει «είναι εμφανής περισσότερο από ποτέ η έλλειψη της ένοπλης δράσης στις μητροπόλεις του ανεπτυγμένου καπιταλισμού στο έδαφος της Ευρώπης και των ΗΠΑ».

Διαβάστε ο λόκληρο το κείμενο του Νίκου Μαζιώτη:

Στις 7 Οκτωβρίου συμπληρώνονται 80 χρόνια από τη γέννηση της επαναστάτριας Ούλρικε Μάινχοφ, από τα ιδρυτικά μέλη της οργάνωσης αντάρτικου της RAF. Η Μάινχοφ, όπως και η RAF έχουν μείνει στο πάνθεον της ιστορίας του επαναστατικού κινήματος για την απελευθέρωση του ανθρώπου από τα δεινά της καταπίεσης και της εκμετάλλευσης. Έχουν αφήσει ανεξίτηλα το στίγμα τους στην ιστορία, είναι σημείο αναφοράς για τις κατοπινές γενιές επαναστατών και αγωνιστών. Ακριβώς όπως η RAF εμπνεύστηκε από τους αντιιμπερ ιαλιστικούς και αντιαποικιακούς αγώνες των λαών του τρίτου κόσμου, όπως του Βιετνάμ και των Τουπαμάρος, έτσι και η RAF ήταν πηγή έμπνευσης ή σημείο αναφοράς για τις κατοπινές γενιές επαναστατών και αρκετών από τη δική μου γενιά. Επαναστάτριες όπως η Μάινχοφ έκαναν επιλογές οι οποίες τις οδήγησαν να ρισκάρουν τα πάντα, να ρισκάρουν τη ζωή και την ελευθερία τους στον αγώνα, όπως άλλωστε και όλοι όσοι επέλεξαν το δρόμο του αντάρτικου.

Πολλοί από αυτούς σκοτώθηκαν σε ένοπλες συμπλοκές με τα σκυλιά του κράτους, πέθαναν σε απεργίες πείνα ς στις φυλακές ή δολοφονήθηκαν στις φυλακές. Η Ούλρικε Μάινχοφ όπως και ο Αντρέας Μπάαντερ, η Γκούντρουν Ένλσιν, ο Γιαν-Καρλ Ράσπε δολοφονήθηκαν αιχμάλωτοι στις φυλακές του Στανχάιμ, πληρώνοντας το αντίτιμο αυτών που επέλεξαν το δρόμο του αντάρτικου. Όπως πλήρωσαν το αντίτιμο ο Πουτς Αντίκ, ο Αγκουστίν Ρουέδα, ο Οριόλ Σολέ, η Μάρα Καγκόλ, η Άννα Μαρία Λούντμαν, ο Λορέντζο Μπετάσα, ο Ρικάρντο Ντούρα, ο Πιέρο Παντσιαρέλι, ο Χρήστος Κασίμης, ο Χρήστος Τσουτσουβής, ο Τόμας Βαισμπέκερ, ο Γκεόργκ Φον Ράουχ, ο Μάριο Γκαλέζι, ο Λάμπρος Φούντας. Ο κα� �άλογος των νεκρών του αγώνα είναι ούτως ή αλλιώς ατελείωτος.

Όπως πλήρωσαν το αντίτιμο αυτοί που ως κρατούμενοι στις φυλακές πέθαναν από απεργία πείνας όπως ο Χόλγκερ Μάινς και ο Ζίγκουρντ Ντέμπους, τα μέλη του IRA ή οι κομμουνιστές αγωνιστές στην Τουρκία στην απεργία πείνας του 2000.

Όπως πλήρωσαν το αντίτιμο αυτοί που πέρασαν πολλά χρόνια στη φυλακή και παρέμειναν μέχρι το τέλος αμετανόητοι, όπως η Ζολί Ομπρόν, ο Πρόσπερο Γκαλινάρι ή ο Λιβανέζος επαναστάτης Ιμπραήμ Αμπντάλα που εξακολουθεί να παραμένει από το 1984 στις γαλλικ� �ς φυλακές.

Όποια και όποιος επέλεξε να είναι επαναστάτης και να αγωνιστεί στο δρόμο του ένοπλου αγώνα και του αντάρτικου γνωρίζει ότι ο δρόμος για την απελευθέρωση του ανθρώπου από τις αλυσίδες του κεφαλαίου, του ιμπεριαλισμού και του κράτος δεν είναι στρωμένος με λουλούδια, αλλά στρωμένος με θάνατο, με αίμα, με σφαίρες, με βία, με φυλακή, με απομονώσεις όλα όσα μας «προσφέρει» απλόχερα ο εχθρός.

Η Ούλρικε Μάινχοφ είναι ανάμεσα σε αυτούς που αποτελούν φωτεινό παράδειγμα που στάθηκαν συνεπής μέχρι το τέλος. Η Μάινχοφ, όπως και τόσες άλλες συντρόφισσες που εντάχθηκαν στις γραμμές του αντάρτικου έσπασαν τους καθιερωμένους ρόλους τις σεξιστικής κοινωνίας που θέλει τις γυναίκες σε δεύτερη μοίρα υποτακτικές ή ακολουθήτριες των αντρών και επέβαλαν τη θέση τους ως ισότιμες και ισάξιες μαχήτριες που πολέμησαν με το όπλο στο χέρι.

Εμείς, στον Επαναστατικό Αγώνα πιστεύουμε ότι η καλύτερη απόδοση τιμής στους συντρόφους και συντρόφισσες που έδωσαν τη ζωή τους στον αγώνα είναι η συνέχιση του ίδιου του αγώνα για τον οποίο έπεσαν πολεμώντας. Σήμερα, 40 χρόνια και � �λέον μετά την ίδρυση της RAF και μέσα σε εντελώς διαφορετικές συνθήκες μέσα στις συνθήκες της παγκόσμιας καπιταλιστικής κρίσης –της πιο μεγάλης που εμφανίστηκε στην ιστορία του καπιταλισμού- είναι εμφανής περισσότερο από ποτέ η έλλειψη της ένοπλης δράσης στις μητροπόλεις του ανεπτυγμένου καπιταλισμού στο έδαφος της Ευρώπης και των ΗΠΑ.

Σήμερα στις συνθήκες του παγκοσμιοποιημένου καπιταλισμού σε αντίθεση με την άποψη της δεκαετίας του '70 ότι το μέτωπο του ιμπεριαλιστικού πολέμου βρίσκεται σε χώρες του Τρίτου Κόσμου όπως το Β� �ετνάμ και ότι τα μετόπισθεν είναι το έδαφος της Ευρώπης από όπου ανεφοδιαζόταν η αμερικάνικη πολεμική μηχανή, σήμερα το μέτωπο και τα μετόπισθεν του κοινωνικού και ταξικού πολέμου βρίσκονται στο ίδιο το έδαφος της Ευρωπαϊκής Ένωσης και των ΗΠΑ.

Εδώ όπου λαμβάνονται οι αποφάσεις για την άγρια επίθεση του υπερεθνικού κεφαλαίου εναντίων των λαών με αφορμή την κρίση του χρέους, εδώ που αποφασίζεται η μεγαλύτερη κοινωνική ληστεία, η μεγαλύτερη αναδιανομή του πλούτου από τη βάση προς την κορυφή της κοινωνικής ιεραρχίας. Δηλαδή, στη Γ ερμανία, στη Φρανκφούρτη όπου βρίσκεται η έδρα της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας, στο Παρίσι που βρίσκεται το παράρτημα του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου, στις Βρυξέλλες όπου βρίσκεται η έδρα της Ευρωπαϊκής Ένωσης.

Σήμερα, στην Ευρώπη και στις μητροπόλεις του αναπτυγμένου καπιταλισμού, ο ένοπλος αγώνας είναι περισσότερο αναγκαίος από ποτέ. Για να διαλύσουμε την Ευρωπαϊκή Ένωση του κεφαλαίου, για να υπονομεύσουμε ένα σύστημα που αντιμετωπίζει την μεγαλύτερη κρίση στην ιστορία του. Στον αγώνα του σήμερα παραδειγματιζόμαστε από όλους αυτούς που σε παλιότερες εποχές έδωσαν τη ζωή τους ή άντεξαν τη φυλακή παραμένοντας αμετανόητοι.

Τιμή στην Ούλρικε Μάινχοφ

Τιμή στους νεκρούς του κοινωνικού και ταξικού πολέμου

Τιμή στους αμετανόητους».

Πηγή: http://www.eglimatikotita.gr/

Η Μεγάλη Φυγή των παράνομων μεταναστών στα Σύνορα Ελλάδας-ΠΓΔΜ

Από το vice.com..
Βαδίσαμε για δεκαπέντε λεπτά από το χωριό Ειδομένη προς την οριογραμμή Ελλάδας-ΠΓΔΜ. Είχε ξημερώσει και η υγρασία στα χόρτα μούλιαζε τα παπούτσια μας κι έφτανε ως το κόκκαλο. Από μακριά διακρίναμε δύο ανθρώπινες φιγούρες πάνω στη σιδηροδρομική γραμμή, μία ανάσα από τα σύνορα. Κατευθυνθήκαμε προς το μέρους τους κι εκείνοι άρχισαν να τρέχουν. Χώθηκαν στην κοίτη ενός ξεροπόταμου που καταλήγει στον Αξιό κι όταν φθάσαμε στη ρεματιά, είδαμε τη μεγάλη ομάδα. Περίπου 50 μετανάστες, γυναίκες με μωρά στην αγκαλιά, ασυνόδευτα αγόρια και παρέες αντρών, σηκώθηκαν όρθιοι και είχαν στρέψει το βλέμμα προς εμάς, δεκάδες σφιγμένα πρόσωπα, τρομαγμένα μα και παραδομένα. Εννιά μήνες μετά το ντοκιμαντέρ του Γιώργου Μουτάφη στο VICE για τους εγκλωβισμένους μετανάστες στην Ελλάδα της κρίσης και των κέντρων μεταναστών, οι οποίοι επιχειρούν να φθάσουν στην Ευρώπη μέσω των Δυτικών Βαλκανίων, η μεγάλη φυγή πυκνώνει στα σύνορα με την ΠΓΔΜ, στον κάμπο της Ειδομένης.

Το θέμα ήρθε ξανά στο προσκήνιο μετά από ανάρτηση στη σελίδα bloko.gr, στην οποία παρουσιάζονταν οι άθλιες συνθήκες διαμονής μεταναστών στο Τμήμα Συνοριακής Φύλαξης Ειδομένης του Κιλκίς. Η καταγγελία προήλθε από «άγνωστο επιστολογράφο», που περιέγραφε ότι το τελευταίο δεκαήμερο δεκάδες μετανάστες μεταφέρονται κάθε μέρα στο προαύλιο του αστυνομικού τμήματος. Αυτοί οι άνθρωποι δεν έχουν συ λληφθεί, απλώς εντοπίζονται μια ανάσα από τη μεθόριο και μεταφέρονται για λίγες ώρες εκεί, έως ότου καταγραφούν επίσημα και λάβουν συστάσεις ότι πρέπει να απομακρυνθούν από την περιοχή. Η «ανώνυμη καταγγελία» ανέφερε επίσης ότι το πρόβλημα δημιουργήθηκε όταν έκλεισε αιφνιδιαστικά ένας χώρος με κατάλληλες συνθήκες υγιεινής 15 χιλιόμετρα από τα σύνορα, στην εθνική οδό δίπλα στην έξοδο του Πολυκάστρου, όπου γινόταν το τελευταίο διάστημα η παραπάνω διαδικασία.

Στελέχη του Υπουργείου Προστασίας του Πολίτη είπαν στο VICE ότι ο προηγούμενος χώρος λειτουργούσε άτυπα, ώστε να εξυπηρετήσει μεταθέσεις αστυνομικών, και γι' αυτό έκλεισε. Από την πλευρά τους, αστυνομικοί που υπηρετούν στην περιοχή αντιτείνουν ότι ήταν κατάλληλος και ότι δεν είναι δυνατόν στο εξής να διανυχτερεύουν άνθρωποι στο προαύλιο του τμήματος, τυλιγμένοι σε κουβέρτες. Η κατάσταση στην Ειδομένη αποτυπώνει γλαφυρά τον τρόπο με τον οποίο διαχειρίζεται ως σήμερα η τοπική Αστυνομία την αντίστροφή μεταναστευτική ροή στα σύνορα Ελλάδας - ΠΓΔΜ.

Το πρωί της Πέμπτης όλοι οι μετανάστες είχαν μεταφερθεί από το Τμήμα Συνοριοφυλακής πίσω στον σταθμό ΚΤΕΛ Πολυκάστρου, με τη σύσταση να απομακρυνθούν από τα σύνορα. Το προαύλιο καθαρίστηκε από πλαστικά μπουκάλια και κουβέρτες και την ίδια μέρα δεν έγινε καμία προσαγωγή στον κάμπο, παρ' όλο που όλοι γνώριζαν ότι νέα καραβάνια μεταναστών βρίσκονταν μια ανάσα � �πό το τμήμα.

«Καθημερινά μεταφέρουν εδώ 50-60 άτομα, γυναικόπαιδα και νέους άντρες. Είναι ταλαιπωρημένοι και διψασμένοι. Δεν είναι κρατούμενοι, περιμένουν να καταγραφούν και να φύγουν. Ζητάνε νερό από τα σπίτια χωρίς να δημιουργούν προβλήματα στο χωριό» είπε στο VICE o Δημήτρης Δημώνας, κάτοικος της Ειδομένης. Ο Δημήτρης Ιωαννίδης είναι ιδιοκτήτης βενζινάδικου στους Ευζώνους, του τελευταίου σε ελληνικό έδαφος. «Τουλάχιστον 150 άτομα φθάνουν καθημερινά ως τη οριογραμμή. Αυτό το ανθρώπινο ποτάμι δεν σταματά» λέει.

Οι άνθρωποι των παραμεθόριων χωριών θεωρούν πια το πέρασμα των μεταναστών τόσο συνηθισμένο φαινόμενο όσο και η ομίχλη που σκεπάζει κάθε πρωί την κοίτη του Αξιού. Στα χωράφια και τα παλιά κτίρια του τελωνείου των Ευζώνων, σε αντλιοστάσια του κάμπου και κάτω από γέφυρες, τα σημάδια της μεγάλης φυγής γίνονται κάθε πρωί περισσότερα: Μηνύματα γραμμένα στα αραβικά, πεταμένα διαβατήρια, βρεγμένα ρούχα-σημάδια κρεμασμένα στα δέντρα και τελευταία… συνθήματα της Χρυσής Αυγής.

Στο μεταξύ, οι μετανάστες στην κοίτη του ποταμού έχουν αρχίσει να νιώθουν πιο άνετα με την παρουσία μας. Γυναίκες ταΐζουν από κονσέρβες μικρά παιδιά και άλλοι ψήνουν πάνω σε πέτρες καλαμπόκια που έκοψαν από τα διπλανά χωράφια. Τα ρούχα όλων είναι νοτισμένα από την υγρασία της νύχτας. Οι Αφρικανοί είναι τραβηγμένοι στην άκρη και ζητούν να μην φωτογραφηθούν. Οι Σύριοι και οι Αφγανοί είναι περισσότερο φιλικοί. Ορισμένοι κοιμούνται και άλλοι κοιτούν προς το έδαφος της ΠΓΔΜ, στα 100 μέτρα από εδώ, μήπως εμφανιστεί ο σύνδεσμος του διακινητή, που θα τους περάσει για 10 ευρώ το άτομο στη γειτονική χώρα.

Η Νασιμπέ, μια � �μορφη Αφγανοπούλα 28 ετών, έχει μαζί τα δύο παιδιά της. «Είμαστε τρία βράδια δίπλα στο ποτάμι και περιμένουμε. Η υγρασία είναι ανυπόφορη και τα τρόφιμα τελειώνουν» μου λέει. Η ίδια θέλει να φτάσει στη Γερμανία ή τη Δανία. Ο 17χρονος Τζάβα, είναι από τη Συρία και μιλάει καθαρά αγγλικά. Αφηγείται ότι πέρασε τις προηγούμενες μέρες απέναντι, ότι εντοπίστηκε από αστυνομικούς της ΠΓΔΜ που τον χτύπησαν, τον λήστεψαν και τον έστειλαν πίσω στο ελληνικό έδαφος από το ίδιο μεθοριακό μονοπάτι. Την ίδια ιστορία αφηγούνται οι περισσότεροι. Άνθρωποι φαν� �άσματα, που ενδέχεται να μείνουν για μέρες εγκλωβισμένοι στο σύνορο δύο κρατών χωρίς να καταγράφονται από καμία επίσημη αρχή.

Σύμφωνα με τις εκθέσεις των διωκτικών αρχών για το βαλκανικό πέρασμα, οι μετανάστες φθάνουν με το ΚΤΕΛ ως το Πολύκαστρο του Κιλκίς κι έπειτα ακολουθούν με τα πόδια τις σιδηροδρομικές γραμμές ή την εθνική οδό, έχοντας πληρώσει ως και 1.000 ευρώ στους διακινητές. Οι ίδιες αναφορές συγκλίνουν στη διαπίστωση ότι τη διακίνηση ελέγχουν Πακιστανοί και Αλγερινοί μαφιόζοι. Κάτοικοι των μεθοριακών χωριών λένε επίση� � ότι καθημερινά 15-20 ταξί από τη Θεσσαλονίκη μεταφέρουν κόσμο ως τον κόμβο της Ειδομένης, χωρίς να ελέγχονται από κανέναν.

Οι περισσότεροι μετανάστες έχουν υποβάλει αίτηση χορήγησης πολιτικού ασύλου, επομένως δεν είναι παράνομοι, πλην όμως, σύμφωνα με μια τελευταία διάταξη, δεν μπορούν να βρίσκονται σε παραμεθόριους Νομούς, όπως το Κιλκίς, γιατί κινδυνεύουν με απέλαση. Και οι αστυνομικοί της περιοχής υποστηρίζουν ότι τα τρία τμήματα συνοριοφυλακής (Ειδομένης, Πολυκάστρου και Δοϊράνης) έχουν αποδιοργανωθεί, καθώς οι μισοί συνάδελφοί τους μετακινήθηκαν στον Έβρο ή μετατέθηκαν σε άλλη υπηρεσία.

Οι αριθμοί δείχνουν ότι το ζήτημα δεν λύνεται με αστυνομικά μέτρα. Σύμφωνα με ανεπίσημα στοιχεία της ΕΛ.ΑΣ., τον περασμένο Αύγουστο προσήχθησαν 307 άτομα στα σύνορα της ΠΓΔΜ, ενώ μόνο το πρώτο 15μερο του Σεπτεμβρίου άλλα 420. Η τελευταία έκθεσ η της Frontex (Ιούλιος 2014, σελ. 10) με θέμα το «Πέρασμα των Δυτικών Βαλκανίων», αναφέρει ότι το 2013 καταγράφηκε αύξηση 27% στον αριθμό των μεταναστών που διέσχισαν τα Δυτικά Βαλκάνια προς την Ευρώπη (40.008 μετακινήσεις το 2013 έναντι 31.473 το 2012 και 24.496 το 2011). Χιλιάδες ακόμη ανθρώπινες ψυχές μετακινήθηκαν χωρίς να καταγραφούν ή βρίσκονται εγκλωβισμένες σε κάποια συνοριογραμμή, περιμένοντας τη δική τους ευκαιρία για το μεγάλο πέρασμα.

vice.com

Πηγή: http://www.eglimatikotita.gr/

Θάτσερ στο ελληνικό ποδόσφαιρό!

Του Γιάννη Μπελεγρίνη

Ακόμα ένα θλιβερό επεισόδιο στο σίριαλ του ελληνικού ποδοσφαίρου. Ο θάνατος του φιλάθλου του Εθνικού. Όμως δεν έχει σημασία τι λέμε σε κάθε τέτοια περίπτωση. Για άλλη μια φορά πολλά θα ακούσουμε και ακόμα περισσότερα θα γραφτούν στον Τύπο. Σημασία έχουν οι πράξεις. � �αι πράξεις δεν βλέπουμε. Η αναβολή των αθλητικών γεγονότων του ερχόμενου Σαββατοκύριακου, είναι σωστή συμβολικά, αλλά δεν λύνει το πρόβλημα στη ρίζα του.

Δεν είμαστε η πρώτη χώρα του πλανήτη στην οποία ο γηπεδικός χουλιγκανισμός έκανε την εμφάνιση του. Υπάρχει άλλωστε, το πιο γνωστό παράδειγμα. Αυτό της Αγγλίας πριν από κάποιες δεκαετίες. Εκεί που το φαινόμενο ίσως ήταν ακόμα πιο «άγριο». Ήρθε η –κατά τα άλλα αμφιλεγόμενη- Μάργκαρετ Θάτσερ. Η Αγγλίδα πρωθυπουργός πήρε σκληρά μέτρα, σε μια προσπάθεια να «σβήσει» τον χουλ ιγκανισμό στη χώρα. Η ιστορία είναι λίγο πολύ γνωστή: αποκλεισμός των Αγγλικών ομάδων για 5 χρόνια από τις Ευρωπαϊκές διοργανώσεις!

Πολλοί προσάπτουν στη Θάτσερ, ότι παρά τις πολιτικές πρωτοβουλίες της σε ότι αφορά την καταπολέμηση του χουλιγκανισμού στα γήπεδα… ήταν άσχετη με το ποδόσφαιρο. Και πιθανότατα έχουν δίκιο! Η Αγγλίδα πρωθυπουργός μπορεί να μην είχε πάει ποτέ σε γήπεδο. Πιθανόν να είχε δει μόλις ελάχιστα ματς στην τηλεόραση. Τι σημασία έχουν όμως όλα αυτά; Το αποτέλεσμα μετράει και αυτό το βλέπουμε σήμερα στα Αγγλικά γ� �πεδα.

Βεβαίως, για να τα λέμε όλα, εκείνη την εποχή οι ποδοσφαιρικές ομάδες δεν είχαν συμφωνίες τηλεοπτικών δικαιωμάτων και επιπλέον συμφωνίες με χορηγούς οι οποίες περιλαμβάνουν πολύ ισχυρές οικονομικές ρήτρες. Άρα γίνεται εύκολα κατανοητό ότι μια τέτοια απόφαση σήμερα, προφανώς θα ήταν ακόμα πιο δύσκολο να υλοποιηθεί. Από την άλλη πλευρά, μια τέτοια κίνηση στην εποχή μας, θα «πονέσει» ακόμα περισσότερο την τσέπη των προέδρων των ομάδων. Και έτσι ίσως αποφασίσουν να λάβουν και αυτοί –επιτέλους- πρωτοβουλίες για να προστατευόσ� �υν το προϊόν και το… πορτοφόλι τους.

Διαβάστε ολόκληρο το άρθρο του Domino εδώ

Πηγή: http://www.eglimatikotita.gr/

Ελλάς το μεγαλείο σου !!!..Το «ατομικό δικαίωμα» των Ρομά στην καταπάτηση ιδιωτικών οικοπέδων...με τη στήριξη Σύριζα και Ανταρσύα!!!!

Εδώ και 40 χρόνια μερικές οικογένειες τσιγγάνων καταπατούν οικόπεδα που έχουν ιδιοκτήτες στο Χαλάνδρι. Οι ιδιοκτήτες πληρώνουν κανονικά φόρους για μια περιουσία που δεν μπορούν να διαχειριστούν. Έχουν εκδοθεί άπειρες δικαστικές αποφάσεις απομάκρυνσης των καταπατητών. Καμία δεν εφαρμόστηκε με πρωτοστατ� �ύντες τους υπέρμαχους της προάσπισης των ατομικών δικαιωμάτων. Όπου ατομικό δικαίωμα, α λα Ελληνικά, δεν είναι η νομή της περιουσίας αλλά η καταπάτησή της!!!
Αλλά είναι πολλά τα λεφτά και πολλές οι ψήφοι Άρη. Όλα τα χρήματα των προγραμμάτων "ενσωμάτωσης" των τσιγγάνων στην κοινωνία τα έφαγαν οι υπηρεσιακοί παράγοντες σε συνεργασία με τους αρχηγούς των τσιγγάνων. Και επειδή είναι δημότες Χαλανδρίου και ψηφίζουν, οι πολιτικάντηδες τους έκαναν πλάτες έναντι ψήφων, τις ίδιες που κάνει σήμερα ο ανεκδιήγητος δήμαρχος Χαλανδρίου, εκλεγμέν� �ς με τη στήριξη Σύριζα και Ανταρσύα.

Πού θα πάνε; λένε κάποιοι ευαίσθητοι α λα καρτ. Όπου θέλουν και όπου μπορούν, όπως όλοι οι άλλοι Έλληνες, που έχουν τα ίδια δικαιώματα και τις ίδιες υποχρεώσεις. Αν θέλουν να μείνουν σε τσαντίρια ή παραπήγματα, θα βρουν μια έκταση, θα μιλήσουν με τον ιδιοκτήτη της, θα κανονίσουν το νοίκι και θα εγκατασταθούν εκεί με κανονική σύνδεση για ρεύμα και νερό, σχολείο για τα παιδιά και συνθήκες υγιεινής. Και με κάποιο κανονικό επάγγελμα πέρα από τις κλοπές καλωδίων, σχαρών υπονόμων και αγαλμάτων.
Εφόσον κανένας πολίτης δεν έχει δικαίωμα να καταπατήσει περιουσία άλλου, γιατί να έχει ο τσιγγάνος; Εφ' όσον κανένας πολίτης δεν έχει δικαίωμα να στερεί από τα παιδιά του την υποχρεωτική εκπαίδευση και να τα στέλνει να ζητιανεύουν (έκθεση ανηλίκου λέγεται αυτό) γιατί να έχει ο τσιγγάνος;
Φτάσαμε να γίνουμε ρατσιστές από την ανάποδη. Δήλωσες ρομά; Μπορείς να κάνεις τα πάντα και κανένας να μην σε ενοχλεί. Καιρός να τελειώνει και αυτό το μεταπολιτευτικό έθιμο. Περιμένω επιτέλους στο Χαλάνδρι να εφαρμοστούν οι αποφάσεις των δικαστηρίων.
Θάνο ς Τζήμερος..

Πηγή: http://www.eglimatikotita.gr/

ΜΕ ΡΑΔΙΕΝΕΡΓΟ ΠΟΛΩΝΙΟ ΔΗΛΗΤΗΡΙΑΣΤΗΚΕ Ο ΑΡΑΦΑΤ

Ο Παλαιστίνιος ηγέτης Γιάσερ Αραφάτ, που πέθανε το 2004,
είχε δηλητηριαστεί με ραδιενεργό πολώνιο, σύμφωνα με τα συμπεράσματα από τις εργαστηριακές εξετάσεις που πραγματοποιήθηκαν στην Ελβετία και περιλαμβάνονται σε ντοκιμαντέρ. Ο Παλαιστίνιος ηγέτης Γιάσερ Αραφάτ, που πέθανε το 2004, είχε δηλητηριαστεί με ραδιενεργό πολώνιο, σύμφωνα με τα συμπεράσματα από τις εργαστηριακές εξετάσεις που πραγματοποιήθηκαν στην Ελβετία και περιλαμβάνονται σε ένα ντοκιμαντέρ το οποίο προβάλλεται από το αραβικό τηλεοπτικό κανάλι Αλ Τζαζίρα.

Οι αναλύσεις στο ελβετικό εργαστήριο έγιναν σε βιολογικά δείγματα που ελήφθησαν από τα προσωπικά αντικείμενα και ενδύματα του Αραφάτ, τα οποία δόθηκαν στη χήρα του, Σούχα, από το στρατιωτικό νοσοκομείο του Περσί, στα νότια του Παρισιού, όπου άφησε την τ ελευταία του πνοή ο Παλαιστίνιος ηγέτης.

"Το συμπέρασμα είναι ότι βρήκαμε πολώνιο σε σημαντικά επίπεδα στα δείγματα αυτά", δήλωσε ο Φρανσουά Μποσίντ, ο διευθυντής του Ινστιτούτου Ραδιοφυσικής της Λοζάνης.

Με ραδιενεργό πολώνιο είχε δηλητηριαστεί και ο Ρώσος πρώην κατάσκοπος Αλεξάντρ Λιτβινένκο, ο οποίος πέθανε το 2006 στο Λονδίνο.

Ο Αραφάτ ασθένησε ενώ βρισκόταν στη Ραμάλα της Δυτικής Όχθης, πολιορκημένος στο γενικό επιτελείο του από τον ισραηλινό στρατό, και πέθανε στις 11 Νοεμβρίου 2004 στο Περσί. Ο θάνατός του παρέμεινε ένα αίνιγμα αφού οι περίπου 50 γιατροί που τον εξέτασαν δεν κατάφεραν να προσδιορίσουν την ακριβή αιτία της επιδείνωσης της υγείας του. Οι Παλαιστίνιοι κατηγορούσαν το Ισραήλ ότι τον δηλητηρίασε.

Για να επιβεβαιωθεί ότι ο θάνατος του Αραφάτ προκλήθηκε από δηλητηρίαση με πολώνιο θα πρέπει να γίνει εκταφή της σορού του και να ακολουθήσουν εκτεταμένες αναλύσεις, πρόσθεσε ο Μποσίντ. 

"Εάν (η Σούχα Αραφάτ) θέλει πραγματικά να μάθει τι συνέβη στον σύζυγό της, θα πρέπει να βρεθεί ένα δείγμα (...) Η εκταφή του Αραφάτ θα μας παράσχει ένα δείγμα το οποίο θα πρέπει να περιέχει μεγάλη συγκέντρωση πολωνίου, εφόσον τον είχαν δηλητηριάσει", κατέληξε.

 

http://hellenic-music-videos.blogspot.gr 

Πηγή: http://antidimos.blogspot.com/

Ξεπούλημα: Το ανώτερο στάδιο της «εθνικής ευθύνης»

Του Δημήτρη Μυ

Η κυβέρνηση «εθνικής συνεννόησης και ευθύνης» θα μετατρέψει την Ελλάδα σε «μια χώρα φιλική στις επενδύσεις και τους επενδυτές». Αυτό σε γενικές γραμμές ήταν το  σαφές νόημα των προγραμματικών δηλώσεων του πρωθυπουργού, το οποίο ωστόσο δημιουργεί ένα μεγάλο ερώτημα: Πως θα γίνει αυτό;

 Το ερώτημα για � �σους δεν χορταίνουν με (πολιτικό) αέρα κοπανιστό, είναι ρητορικό, καθώς η απάντησή του είναι προφανής. Τα παραδείγματα άλλωστε των φιλικών προς τις...
επενδύσεις χωρών είναι πασίγνωστα, ξεκινώντας από τις χώρες της γειτονιάς μας, όπως για παράδειγμα τη Βουλγαρία και καταλήγοντας στην φιλικότερη χώρα των όπου γης επενδυτών, την Κίνα. Εκεί δηλαδή, στη Βουλγαρία που ενώ τα έχει δώσει όλα στους επενδυτές, ακόμη περιμένει τις επενδύσεις του. Εκεί, δηλαδή στην Κίνα που το ελεήμων κεφάλαιο σπεύδει για να δώσει ένα-δύο ευρώ τη μέ ρα σε εκατομμύρια εργαζόμενους οι οποίοι από την πολύ ευτυχία και ευγνωμοσύνη, δεν αντέχουν και πηδούν από τα παράθυρα των μεσαιωνικών κάτεργων…

 Στην Ελλάδα, βρισκόμαστε ακόμη στην αρχή αυτής της πορείας προς την… ευτυχία. Πολλά οφείλονται στον Γιώργο Παπανδρέου, τεράστια ήταν η συμβολή του Λουκά Παπαδήμου, μέγιστη, ωστόσο θα αποδειχτεί η προσφορά των κυρίων Σαμαρά, Βενιζέλου, Κουβέλη για την μετατροπή της Ελλάδας σε επενδυτικό παράδεισο.

Προφανώς οι εν λόγω κύριο� � είτε δεν νοιάζονται και αδιαφορούν, είτε (ο κύριος Φώτης) αδυνατεί να αντιληφθεί πως ο επενδυτικός παράδεισος προϋποθέτει και τη δημιουργία μιας παράλληλης κόλασης. Αυτής της κόλασης που ήδη βιώνουν το 1,5 εκατομμύριο άνεργοι, τα εκατομμύρια των εργαζόμενων που ζουν (αν και έχουν εργασία) κάτω από το όριο της φτώχειας, των συνταξιούχων των 500 (και κάτω) ευρώ, των ανθρώπων που ενώ πληρώνουν μια ζωή τις εισφορές τους σήμερα αν τους τύχει και αρρωστήσουν θα πεθάνουν (ρωτήστε επ αυτού κάποιον καρκινοπαθή) στο δρόμο.

 Αυτή είναι η πορεία προς τον επενδυτικό παράδεισο, αυτή είναι η ελληνική κόλαση σήμερα. Μια κόλαση η οποία θα ολοκληρωθεί – ή τουλάχιστον αυτό έχει κατά νου να κάνει ο Σαμαράς και οι «σοσιλααριστεροί» στυλοβάτες του- με το ξεπούλημα κάθε μελλοντικής προοπτικής γι αυτόν τον τόπο: Νερά, ενέργεια, υποδομές, παραλίες, βουνά , ορυχεία, τζόγος.

Μέχρι και τα προσδοκώμενα  έσοδα από τον πιθανό πετρελαϊκό πλούτο της χώρας έχουν ήδη υποθηκεύσει/ προεξοφλήσει--- αν αναρωτιέστε γιατί σήμερα τους έπιασε ο πόνος για έρε υνες και ΑΟΖ-- με αντάλλαγμα την …επόμενη δόση.

Αυτός είναι, λοιπόν, ο στόχος της κυβέρνησης «εθνικής ευθύνης», ο οποίος, προφανώς, αργά ή γρήγορα, θα φέρει το έθνος, την κοινωνία, τον λαό, ενώπιον των ευθυνών του…

(από topontiki)

Πηγή: http://antidimos.blogspot.com/

Ταξιδιώτης του χρόνου, ο οποίος επέστρεψε μετά από 74 έτη, πέθανε σε ηλικία 31 ετών

Ταξιδιώτης του χρόνου, ο Rudolf Fenz, Senior εξαφανίστηκε το 1876 και επέστρεψε μετά από 74 έτη. Πέθανε σε ηλικία 31 ετών.

Παρά την έντονη αναζήτηση από την αστυνομία,ο Fenz δεν βρέθηκε ποτέ. Ωστόσο, η οικογένειά του κατέχει πάντα την ελπίδα ότι θα επέστρεφε. Περίμεναν χρόνια, τελικά πέθαιναν ένας- προς- ένα ακόμα με την ελπίδα ότι ο αγαπημένος τους Rudolf μπορεί να έρθει πίσω.

Για όλους τους συγγενείς του που ζούσαν ,ο Rudolf Fenz είχε πεθάνει, αλλά τελικά επέστρεψε. Και επέστρεψε με τον πιο απίστευτο τρόπο που είναι δυνατόν.Ο Rudolf Fenz ξαφνικά εμφανίστηκε τον Ιούνιο του 1950 στο κέντρο μ ιας πολυσύχναστης πόλης, στο κέντρο του Μανχάταν στη Fifth Avenue 74 χρόνια μετά.
Δευτερόλεπτα μετά που εμφανίστηκε στη μέση της Fifth Avenue, λόγο μεγάλης κίνησης χτυπήθηκε και σκοτώθηκε από αυτοκίνητο.

 Ο χρόνος είχε παίξει ένα σκληρό τέχνασμα για τον Fenz, που προωθείται για τρία τέταρτα του αιώνα στο μέλλον, μόνο για να τον πετάξει μπροστά σε ένα αυτοκίνητο.

Από την έναρξη της έρευνας τους στον περίεργο θάνατο ε νός παράξενα ντυμένου ανθρώπου, η αστυνομία της Νέας Υόρκης γνώριζε την υπόθεση ότι δεν θα ήταν καθόλου τυπική.

Ο οδηγός ο οποίος χτύπησε και σκότωσε τον παράξενο πεζό κατέθεσε ότι ο άνθρωπος έμοιαζε σαν να ήταν από αλλού, και ορκίστηκε ο άνθρωπος εμφανίστηκε κυριολεκτικά χωρίς προειδοποίηση μπροστά του .

Το ίδιο το πτώμα ήταν ένα αίνιγμα.

Παρά το γεγονός ότι ο αποθανών ντυμένος άψογα και από τα ρούχα που εξέτασαν, η αστυνομ� �κή έρευνα επιβεβαίωσε ότι ο άνθρωπος μυστήριο φορούσε ρούχα σχεδόν έναν αιώνα πριν από σήμερα.

Σύμφωνα με την αστυνομία και τα αρχεία-που γράφτηκαν από την έρευνα αξιωματικών στον τόπο του ατυχήματος, ο νεκρός φορούσε ένα μαύρο παλτό, ένα καπέλο με πλατύ γείσο, παντελόνια και περίεργα παπούτσια που δένουν με τον, 19ος αιώνα,και πόρπες μεγάλου μεγέθους. Αυτός φαίνεται να είναι στα τριάντα του.

Η Αστυνομία ακόμη βρήκε νομίσματα στο πορτοφόλι του και χαρτονομίσματα τω� � ΗΠΑ με ημερομηνίες πριν από τη δεκαετία του 1870 και τηλεκάρτες με χαραγμένο το όνομα "Rudolf Fenz, Senior."

Οι αστυνομικοί ανακάλυψαν επίσης μια απόδειξη για την επιβίβαση αλόγων και την αποθήκευση μίας μεταφοράς μεταξύ των αποτελεσμάτων της έρευνας του ανθρώπου.

Ανίκανος να προσδιοριστεί ο τόπος όπου Rudolf Fenz Senior ζούσε ή να εντοπίσει οποιοσδήποτε πλησιέστερος συγγενής, έτσι λοιπόν η αστυνομία παρέδωσε την υπόθεση σε έναν από τους ανακριτές για αγνοούμενους,τον Hubert Rihn. Με το� �ς πόρους του Γραφείου Αγνοουμένων Ατόμων της Πολιτείας της Νέας Υόρκης,ο Rihn σε επαφή με τους ομολόγους του από τις ευρωπαϊκές χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Αυστρίας και της Γερμανίας, σε μια προσπάθεια να βρει οποιοδήποτε υπάρχον συγγενή του θύματος.

Σύμφωνα με τους ισχυρισμούς, η έρευνα Rihn του έτρεξε σε αδιέξοδα.

Τέλος, σχεδόν σε μια πράξη απελπισίας,ο Rihn ψάχνει ένα αντίγραφο ενός παλιού τηλεφωνικού κατάλογου από το 1939 της Νέας Υόρκης . Εκεί, οι επίμονοι ερευνητής � �ιαπίστωσαν μια σημαντική ένδειξη: στον κατάλογο που παρατίθεται υπάρχει ένα άτομο που ονομάζετε Rudolf Fenz, Junior.

Αυτή η ανακάλυψη, που ακολουθείται από πολύ επίπονο έργο της αστυνομίας, οδήγησε τον Rihn σε μια ηλικιωμένη γυναίκα, τη χήρα του Rudolf Fenz, Junior.

Εδώ η υπόθεση παίρνει πιο ασυνήθιστη και περίεργη τροπή με τη σειρά της. Τα γεγονότα που προέκυψαν έκαναν τους αξιωματικούς της αστυνομίας της Νέας Υόρκης να ζαλιστούν.

Κατά τη διάρκεια μιας μεγάλης συν έντευξης με τον κ. Rudolf Fenz, νεώτερο, είπε στους ανακριτές ότι ο πατέρας του Rudolf Fenz, Senior, εξαφανίστηκε κατά τη διάρκεια μιας καθημερινής βόλτας του. Εκείνη την εποχή, ο γιος του και αργότερα ο σύζυγός της ήταν μόλις τεσσάρων ετών. Αναφορές έγιναν από την οικογένεια και μια έρευνα που διεξήχθη από τις αρχές, αλλά κανένα ίχνος του αγνοούμενου πατέρα δεν ήρθε ποτέ στην επιφάνεια

Το έτος 1876 ο Rudolf Fenz, ήταν τότε 31 ετών.

Έτσι ο Rihn έψαξε σε αρχεία του 19ου αι� �να από ανεξιχνίαστες περιπτώσεις αγνοουμένων που καταγράφηκαν από το Γραφείο Αγνοουμένων Ατόμων της Πολιτείας της Νέας Υόρκης. Εκεί, προς έκπληξή του, είδε τον Rudolf Fenz, Senior, που τον ανέφεραν από την οικογένειά του ως αγνοούμενο.

Μια παλιά φωτογραφία του Rudolf Fenz, (η φωτογραφία ήταν η ακριβής ομοιότητα του ανθρώπου που θανατώθηκε στην πολυσύχναστη οδό της Νέας Υόρκης

http://www.apocalypsejohn.com

Πηγή: http://antidimos.blogspot.com/

Ανοίγει ξανά το Κτηματολόγιο για τον Δήμο Αθηναίων

Έπειτα από μπλοκάρισμα τεσσάρων ετών, το Κτηματολόγιο για τον Δήμο Αθηναίων ανοίγει και πάλι.

Έτσι, οι περίπου 700.000 ιδιοκτήτες ακινήτων που το 2008 δήλωσαν 1,2 εκατ. δικαιώματα θα πρέπει να είναι σε επιφυλακή προκειμένου...
-όταν λάβουν ταχυδρομικά τις σχετικές ενημερώσεις- να επιβεβαιώσουν ή να διο� �θώσουν, σε περίπτωση εσφαλμένης εγγραφής στη βάση δεδομένων του Κτηματολογίου, τα αποτελέσματα της επεξεργασίας.

Σύμφωνα με ρεπορτάζ της εφημερίδας «Τα Νέα», αυτό θα πρέπει να γίνει ώστε να μην κινδυνεύσουν να χάσουν περιουσιακά τους στοιχεία με τη σύσταση των οριστικών Κτηματολογικών Γραφείων.

Παράλληλα, σε έναν χρόνο θα αρχίσει να ξεκαθαρίζει ποια ακίνητα, που δεν δηλώθηκαν, θα περιέλθουν στην κυριότητα του Δημοσίου.

Πάντως, την Τρίτη πρόκειται να δημοπρατηθούν τρεις εξαιρετικά μεγάλης σημασίας για το Κτηματολόγ ιο μελέτες, που αφορούν τη κτηματογράφηση στην Αθήνα, τον Βόλο και τη Λαμία- Λιβαδειά, σύμφωνα με όσα ανακοίνωσε την Παρασκευή ο πρόεδρος και διευθύνων σύμβουλος της «Εθνικό Κτηματολόγιο και Χαρτογράφηση» (ΕΚΧΑ ΑΕ), Ηλίας Λιακόπουλος.

«Τα χρονικά πλαίσια ολοκλήρωσης του Κτηματολογίου είναι ασφυκτικά. Θέλω να σας βεβαιώσω ότι όσα εμπόδια και αν σηκωθούν, το 2020 η χώρα θα έχει Κτηματολόγιο. Το 2015 θα κτηματογραφείτε το σύνολο της χώρας» είπε ο κ. Λιακόπουλος, διευκρινίζοντας ότι η διαδικασία της κτηματογράφησης έχει βελτιωθεί σημαντι κά, με νέα χαρακτηριστικά, όπως η διαδικασία της προανάρτησης και η δυνατότητα μερικής περαίωσης της κτηματογράφησης, στις περιοχές όπου δεν έχουν υποβληθεί ενστάσεις, ενώ οι εκκρεμότητες των προηγούμενων ετών, που οδήγησαν σε σημαντικές καθυστερήσεις (διαγωνισμοί του 2008, διαγωνισμός 2011), κλείνουν.

Πηγή: http://kafeneio-gr.blogspot.com/

Εσείς είστε ΚΚΕ;

Με αφορμή το σημείωμα της Γραμματείας της ΚΕ για την Κίνηση Κομμουνιστών – Εργατικός Αγώνας

Ύστερα από την εμφάνιση της «ΚΙΝΗΣΗΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΩΝ- ΕΡΓΑΤΙΚΟΣ

ΑΓΩΝΑΣ» (ΚΚ-ΕΑ) η ηγεσία του ΚΚΕ -με σημείωμα της Γραμματείας της Κ.Ε.- θεώρησε απαραίτητο να πάρει θέση γι' αυτή αυτή την εξέλιξη και να ενημερώσει σχετικά τις κομματικές οργανώσεις και την ΚΝΕ. Το σημείωμα αυτό διέρρευσε πρόσφατα στον Τύπο&n bsp;και δημοσιεύτηκε ολόκληρο στο Ηλεκτρονικό ΒΗΜΑ. Από εκεί αναδημοσιεύτηκε και στην ιστοσελίδα μας ώστε να έχουν πλήρη ενημέρωση οι αναγνώστες μας.

Η ηγεσία του ΚΚΕ δεν αντέδρασε στην διαρροή γεγονός που επιβεβαιώνει πως το κείμενο που διέρρευσε είναι πραγματικό. Και φυσικά δεν σχολίασε- τουλάχιστον δημόσια, με ευθύ και άμεσο τρόπο- αυτό καθαυτό το θέμα της δια� �ροής. Δικό της ζήτημα.

Μια προκαταρκτική επισήμανση

Πριν προχωρήσουμε στην εξέταση αυτού του εσωκομματικού κειμένου οφείλουμε να κάνουμε μία επισήμανση. Ο Εργατικός Αγώνας υπάρχει ως ιστοσελίδα από τον  Φλεβάρη του 2012. Από τότε και μέχρι σήμερα έχει δημοσιεύσει πλήθος κειμένων όπου με επιχειρήματα ασκείται σκληρή -αλλά πάντοτε ουσιαστική- κριτική στην ηγεσία του ΚΚΕ, στις αποφάσεις και στα ντοκουμέντα της, στην πολιτική της πρακτική, στις αποφάσεις του τελευταίου συνεδρίου. Ελάχιστες φορές υπήρξαν απαντήσεις στην κριτική που ασκήσαμε και όποτε υπήρξαν, δεν αφορούσαν την ο υσία των όσων γράφαμε. Κατά κανόνα ήταν μια προσπάθεια σπίλωσης μας που συχνά πυκνά συνοδευόταν με ύβρεις και συκοφαντίες. Το πιο ελαφρύ που είδαμε να γράφεται για μας στα κομματικά μέσα(έντυπα και ηλεκτρονικά) ήταν πως είμαστε ΣΥΡΙΖΑ. Και το πιο βαρύ πως είμαστε μανιαδάκηδες. Σημειωτέον δε, πως όλα αυτά τα κείμενα- απαντήσεις από μέρους της ηγεσίας του ΚΚΕ ή ήταν ανυπόγραφα ή υπογράφονταν με ψευδώνυμο.

Στις 10 Ιουλίου η ΚΙΝΗΣΗ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΩΝ- ΕΡΓΑΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ εμφανίστηκε επισήμως, με ανάρτηση στην ιστοσελίδα μας της Διακήρυξής της η οποία φέρει ημερομηνία 5/7/2014. Στη Διακήρυξη αυτή- που είναι ένα κείμενο θέσεων και εκτιμήσεων βάσει τον οποίων η συγκρότηση της κίνησης κατέστη για μας αναγκαία- η ηγεσία του ΚΚΕ δεν πήρε καμία θέση. Σιώπησε.

Κατανοούμε την πολιτική και ιδεολογική αδυναμία της ηγετικής ομάδας του κόμματος να τοποθετηθεί με επιχειρήματα απέναντι στον Εργατικό Αγώνα. Η ιδεολογικοπολιτική μετατόπιση που έχει προκαλέσει στο ΚΚΕ, η μετάλλαξη που έχει επιβάλει στη φυσιογνωμία του ως Μαρξιστικού – Λενινιστικού Κόμματος νέου τύπου- κι όλα αυτά μάλιστα με όρκους πίστης στο ΚΚΕ και στη μαρξιστικολενινιστική θεωρία- δεν θα μπορούσαν να είχαν συμβεί παρά μόνο στα μουλωχτά, με όρους φραξιονισμού από τα πάνω και ακραίο συγκεντρωτισμό. Ποτέ δεν έγινε στο εσωτερικό του ΚΚΕ μια ανοικτή ιδεολογικοπολιτική συζήτηση για όλες τις αλλαγές που επέφερε στο κόμμα η ηγετική του ομάδα. Αντιθέτως, ακολουθήθηκε η πρακτική της διολίσθησης, των εσωτερικών εκκαθαρίσεων και αποκλεισμών όσων διαφωνούσαν έτσι ώστε να διαμορφωθούν οι κατάλληλοι συσχετισμοί και το κλίμα που επέτρεψε να ληφθούν μια σειρά αποφάσεις με αποκορύφωμα αυτές του 19ου Συνεδρίου. Ό,τι έγινε � �α προηγούμενα χρόνια με οργανωτικούς- φραξιονιστικούς όρους και ακατάσχετη ψιθυρολογία σε βάρος των συντρόφων που διαφωνούσαν, το ίδιο επιχειρείται να γίνει και τώρα με τις ύβρεις, την συκοφαντία και την ακατάσχετη συνωμοσιολογία σε βάρος μας. Αλλά αν η ηγεσία του κόμματος θεωρεί πως έχει δίκιο, αν πιστεύει πως τιμά το ΚΚΕ και την ιστορία του, πως υπηρετεί τον Μαρξισμό- Λενινισμό και πιστεύει σ' αυτόν ας απαντήσει στα μέλη και στους οπαδούς του κόμματος: Γιατί μέχρι σήμερα δεν έχει ορθώσει, έστω, ένα ιδεολογικό και πολιτικό επιχείρημα σε όσα της καταμαρτυρούμε;

Το κείμενο της ηγεσίας του ΚΚΕ για τον Εργατικό Αγώνα βρίθει, αντιφάσεων, σεναρίων συνωμοσίας με στόχο τη συκοφάντησή μας αλλά και ομολογιών.

Μια κραυγαλέα αντίφαση με… ουρά

Στο κείμενο της Γραμματείας της ΚΕ αναφέρεται ότι η ΚΙΝΗΣΗ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΩΝ- ΕΡΓΑΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ «δουλεύει σχεδιασμένα μέσα και έξω από το κόμμα» ενώ λίγες γραμμές παρακάτω, στην ίδια παράγραφο, διαβάζουμε κάτι εντελώς διαφορετικό: «Η συγκεκριμένη ''κίνηση'' -λέει το κείμενο- έχει οργανωθεί με ενιαίο κέντρο, καταμερισμούς και καθήκοντα, δρα έξω από το κόμμα, στιςπαρυφές μας, αλλά διατηρεί επαφές και μέσα στο κόμμα». Ελπίζουμε κάποια στιγμή το πράγμα να ξεκαθαρίσει για την ηγεσία του κόμματος: Δουλεύουμε σχεδιασμένα μέσα και έξω από το κόμμα ή δουλεύουμε έξω από το κόμμα και στις παρυφές του διατηρώντας επαφές μέσα σ' αυτό; Το δεύτερο που θα πρέπει να ξεκαθαρίσει η ηγετική ομάδα του κόμματος είναι ακόμη πιο σοβαρό γιατί αφορά στις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων. Τι εννοεί όταν λέει ότι διατηρούμε «επαφές και μέσα στο κόμμα»; Να κόψουμ ε την καλημέρα με συντρόφους και φίλους, να κόψουμε ανθρώπινες σχέσεις που σφυρηλατήθηκαν πάνω σε κοινούς αγώνες και αγωνίες για ολόκληρες δεκαετίες ή αυτοί οι σύντροφοι να μας κόψουν την καλημέρα για να μην κατηγορηθούν ότι είναι η επαφή του Εργατικού Αγώνα μέσα στο ΚΚΕ;

Αναπόδεικτες κατηγορίες εν είδει αξιωμάτων

Για την ηγεσία του ΚΚΕ η ΚΙΝΗΣΗ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΩΝ – ΕΡΓΑΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ είναι καταρχήν μια «οπορτουνιστική ομάδα». Αλλά δεν είναι μόνο αυτό. «Έχει ως κύριο στόχο το χτύπημα της επαναστατική γραμμής του κόμματος». Φορτώνει «την υποχώρηση του εργατικού κινήματος στο ΚΚΕ, κρύβοντας το συνολικότερο αρνητικό συσχετισμό για το εργατικό κίνημα, όχι μόνο στην Ελλάδα, αποσιωπώντας το ρόλο της αντεπανάστασης και της μακρόχρονης οπορτουνισ τικής διάβρωσης, των οποίων οι αρνητικές συνέπειες είναι ακόμα κυρίαρχες». Ακολουθεί «μια παλιά γνωστή τακτική των αστών και όλων των οπορτουνιστών να ''παινεύουν τους πεθαμένους για να θάψουν τους ζωντανούς''». Επίσης, χρησιμοποιούμε «αποσπασματικά και επιλεκτικά αποσπάσματα ομιλιών και άρθρων ηγετών και ηγετικών στελεχών του κόμματος, για να δικαιολογήσουν (σ.σ. η ΚΚ-ΕΑ)- τις σημερινές λαθεμένες θέσεις» μας. Δεν κάνουμε «και τίποτα πρωτότυπο αφού και � �λλοι στο παρελθόν επιτέθηκαν στο ΚΚΕ παρουσιαζόμενοι ως φίλοι, λύκοι με προβιά, με προβοκατόρικους και παραπλανητικούς, τίτλους, φορτώνοντας του ευθύνες, που δεν του αναλογούν, αμαρτίες άλλων».

Αν όλα αυτά που ισχυρίζεται η ηγεσία του ΚΚΕ σε βάρος της ΚΚ-ΕΑ ισχύουν, τότε κι ο πιο αδαής, περί της πολιτικής και των κομματικών ζητημάτων, μπορεί δια γυμνού οφθαλμού να καταλήξ ει στο συμπέρασμα πως είμαστε πολύ εύκολος αντίπαλος για τα ηγετικά επιτελεία του κόμματος. Αλλά τότε γιατί δεν μας τελειώνουν με μερικά άρθρα που θα αποδεικνύουν την αλήθεια όσων μας καταμαρτυρούν;

Να θέσουμε διαφορετικά το ζήτημα. Στο κείμενο της Γραμματείας της ΚΕ δεν υπάρχει ούτε μία απόδειξη αυτών που ισχυρίζονται για την δική μας ταυτότητα. Υπάρχει, μήπως, κάπο� � αλλού δημοσιευμένο κάτι; Γιατί είμαστε οπορτουνιστές; Επειδή η ηγεσία βαφτίζει τη γραμμή της επαναστατική; Που χρησιμοποιήσαμε επιλεκτικά αποσπάσματα από άρθρα και ομιλίες στελεχών με σκοπό να δικαιολογήσουμε τις δικές μας θέσεις και προφανώς να διαστρεβλώσουμε τις θέσεις τηςκομματικής ηγεσίας; Έχουν ένα παράδειγμα να μας πουν; Όσοι διαβάζουν ΕΡΓΑΤΙΚΟ ΑΓΩΝΑ γνωρίζουν πολύ καλά πως δίνουμε πάντοτε τις πηγές των κομματικών κειμένων (άρθρα, ομιλίες, αποφάσε� �ς κλπ) που χρησιμοποιούμε καθώς και τις ηλεκτρονικές διευθύνεις- στην περίπτωση που αυτά είναι αναρτημένα στο διαδίκτυο- ώστε οι αναγνώστες μας να τα διαβάζουν ολόκληρα. Εξαντλούμε κάθε δυνατότητα που υπάρχει ώστε αυτός που μας διαβάζει να μπορεί να ελέγξει πλήρως την αξιοπιστία μας. Αλήθεια, η ηγεσία του ΚΚΕ έχει, από την δική της μεριά, να μας δείξει κάποιο ανάλογο παράδειγμα;

Σε ότι αφορά τον ισχυρισμό ότι «παινεύουμε τους πεθαμένους για να θάψουμε τους ζωντανούς» θα ζητούσαμε από την κομματική ηγεσία να είναι πιο προσεκτική όταν χρησιμοποιεί φράσεις του Χ. Φλωράκη. Αυτό, ως ένδειξη σεβασμού στον ίδιο και στην προσφορά του στο κόμμα και στο κίνημα. Επί της ουσίας όμως το ζήτημα είναι άλλο.

Είναι αλήθεια, ότι η ΚΚ-ΕΑ υπερασπίζεται τη� � ιστορία του κόμματος και μαζί μ' αυτήν τα πρόσωπα που σφράγισαν την πορεία του. Θα το κάναμε σε κάθε περίπτωση αλλά στην παρούσα φάση είμαστε υποχρεωμένοι εξαντλήσουμε κάθε δυνατότητα, εντείνοντας στο έπακρο των δυνάμεων που διαθέτουμε. Αιτία γι' αυτό είναι το γεγονός ότι η σημερινή κομματική ηγεσία έχει αντιστρέψει πλήρως την ρήση του Χαρίλαου την οποία εκτόξευσε εναντίον μας. Αυτή θάβει τους πεθαμένους όσο πιο βαθιά γίνεται για να παινέψει και να εξυψώσει τους ζωντανούς, δηλαδή τον εαυτό τ� �ς. Όλη την ιστορία του ΚΚΕ την έχει βγάλει λάθος. Όλη του την δράση τη θεωρεί οπορτουνιστική και χωρίς αιδώ ισχυρίζεται ότι τα επαναστατικά χαρακτηριστικά του ΚΚΕ αποκαταστάθηκαν επί των ημερών της. Ακριβώς αυτό κάνει και στο κείμενο της Γραμματείας της ΚΕ που εξέδωσε για την ΚΚ-ΕΑ. Θα το αποδείξουμε στη συνέχεια.

Η αρχή της πλειοψηφίας και η σημασία της

Στο κείμενο της Γραμματείας της ΚΕ κατηγορούμαστε και για τούτο. Διαβάζουμε: «Κρύβουν ότι αυτά που λένε, τα είχαν βάλει στο κόμμα και είχαν απορριφτεί ως λαθεμένα και οπορτουνιστικά από τη συντριπτική πλειοψηφία των μελών μας». Πρόκειται για απόλυτη παραποίηση της αλήθειας. Ποτέ στις κομματικές διαδικασίες και σε ολόκληρο το κόμμα δεν κατέβηκε συνολική και επεξεργασμένη η άποψη των συντρόφων που διαφωνούσαν. Ποτέ δεν μπήκε σε συζήτηση και ψήφιση από τα μέλη του του κόμματος μια άλλη πολιτική πλατφόρμα από αυτή της ηγεσίας. Στην κομματική λειτουργία ίσχυε -και προφανώς ισχύει ακόμη- τούτο: Η ηγεσία κατεβάζει εισηγήσεις, θέσεις, απόψεις έχοντας απεριόριστό χρόνο και μέσα να τις αναπτύξει και να τις υποστηρίξει ενώ το κάθε κομματικό μέλος, εφόσον αυτά τα ζητήματα έρχονται προς συζήτηση, έχει στη διάθεσή του 5, 10, το πολύ 15 λεπτά να πει μια άποψη επί των εισηγήσεων, των θέσεων και των επεξεργασιών της ηγεσίας. Ποτέ δεν γίνεται γνωστή στο υπόλοιπο κόμμα η διαφωνία π ου εκφράστηκε σε μία ή και περισσότερες οργανώσεις.

Στα συνέδρια, που μέσω των δημοσίων προσυνεδριακών διαλόγων δύναται όλο το κόμμα να αντιληφθεί την ύπαρξη διαφωνιών, η ηγεσία μπορεί να λέει την γνώμη της όπου βρεθεί κι όπου σταθεί, να βγάζει πολυσέλιδα κείμενα θέσεων και υποστηρικτικό υλικό, να υπερασπίζεται τις απόψεις της μέσα από τον κομματικό Τύπο όσες φορές θέλει- εντός κι εκτός των σελίδων του προσυ νεδριακού διαλόγου- ενώ το κομματικό μέλος είναι υποχρεωμένο να πει την άποψή του μια φορά δημόσια και σε χώρο μεταξύ 800 λέξεων (αν πρόκειται να γράψει στο Ριζοσπάστη) και 2.500 λέξεων (αν πρόκειται να γράψει στην ΚΟΜΕΠ). Βιβλία τα κομματικά μέλη δεν έχουν το δικαίωμα να εκδίδουν χωρίς την έγκριση της ηγεσίας.

Συνεπώς, από την ίδια την κομματική λειτουργία, που μόλις παρουσιάσαμε, αποδεικνύεται και στον πιο κακόπ� �στο ότι οι διαφωνούντες δεν είχαν καμία δυνατότητα να βάλουν τις απόψεις τους ολοκληρωμένα στο κόμμα και να κριθούν από τα κομματικά μέλη. Αποδεικνύεται επίσης ότι έτσι όπως λειτουργεί το κόμμα, ακόμη και ο Μαρξ να ήταν μέλος του -αν ήθελε να παραμείνεις τις κομματικές γραμμές- θα του ήταν αδύνατο να μας δώσει έστω και μια σελίδα από το έργο του. Αν η ηγεσία του κόμματος έχει διαφορετική γνώμη, αν θεωρεί πως αυτή η λειτουργία δίνει τη δυνατότητα στα κομματικά μέλη, με γνώση και συνείδηση, να εγκρίνουν ή να απορρίψουν τις διαφορετικές απόψ εις, περιμένουμε με πολύ ενδιαφέρον να την ακούσουμε.

Ως τότε θα είμαστε επιεικείς μαζί της. Θα δεχτούμε ότι αυτή έχει το δίκιο κι ότι οι απόψεις μας απορρίφθηκαν από την συντριπτική πλειοψηφία των κομματικών μελών. Τι σημαίνει αυτό; Σημαίνει τάχα ότι η άποψη της πλειοψηφίας είναι πάντοτε σωστή; Υπάρχει στο μαρξισμό τέτοια θέση; Αν η ηγεσία του κόμματος πιστεύει πως σωστό και αληθινό είναι μόνο αυτό που αποφα� �ίζει η πλειοψηφία, τότε γενικεύοντας μια τέτοια θέση στην κοινωνία θα πρέπει να δικαιολογήσει την ύπαρξη του ΚΚΕ. Πως είναι δυνατό η αλήθεια να εκφράζεται μόνο με την πλειοψηφία και το ΚΚΕ να μένει στην θέση του όταν υποστηρίζεται από το 4,5% των ψηφοφόρων;

Για τον μαρξισμό δύο είναι τα κριτήρια της αλήθειας σε διαλεκτική σχέση μεταξύ τους. Το ένα είναι η ανοικτή και επί ίσοις όροις συζήτηση, αντιπαράθεση και ζ� �μωση των απόψεων που υπάρχουν και το άλλο είναι η πράξη. Το κριτήριο της πράξης στα μαρξιστικά- λενινιστικά κόμματα το εξασφαλίζει η αρχή της πλειοψηφίας, που σημαίνει ότι το κόμμα εφαρμόζει αυτό που αποφάσισαν οι περισσότεροι και αναζητεί την ορθότητα των αποφάσεων του σε ένα δεύτερο επίπεδο- στο πρακτικό. Θα είχε πολύ ενδιαφέρον να μας έλεγε η ηγεσία του ΚΚΕ τι έχει δείξει η πράξη για τις δικές της απόψεις.

Και κάτι τελευταίο: Όλες οι αποφάσεις του κόμματος στο παρελθόν, που αφορούσαν την στρατηγική και την τακτική του, δεν είχαν εγκριθεί από τη συντριπτική πλειοψηφία των κομματικών μελών; Γιατί η σημερινή ηγεσία δεν τις δέχεται ως σωστές- από την στιγμή που έχουν την σφραγίδα της πλειοψηφίας στο χρόνο που λήφθηκαν- αλλά τις βγάζει όλες σκάρτες; Δεν μας τα λέτε καλά σύντροφοι. Καθόλου καλά δεν μας τα λέτε.

Η αποθέωση της συνωμοσιολογίας και ο πραγματικός ρόλος της ΚΚ-ΕΑ

Ξεχωριστό ενδιαφέρον στο κείμενο της Γραμματείας της ΚΕ για την ΚΚ- ΕΑ έχουν οι συνωμοσιολογικές θεωρίες που αναπτύσσονται.

Θεωρία πρώτη: Η Κίνησή μας για την ηγεσία του ΚΚΕ δεν εμφανίστη κε τυχαία ως τέτοια στις αρχές του περασμένου Ιουλίου. Επιλέξαμε το χρόνο της εμφάνισής μας «μετά την τελευταία εκλογική μάχη, όπου το ΚΚΕ, άντεξε και πέτυχε μια κάποια επανασυσπείρωση δυνάμεων». Δηλαδή ήρθαμε για να εμποδίσουμε την επανασυσπείρωση δυνάμεων στο ΚΚΕ. Άραγε πως θα το κάνουμε αυτό; Ασκώντας κριτική στην πολιτική που ακολουθεί η ηγεσία; Τόσο πολύ εμπιστοσύνη έχει στην πολιτική της και στις δυνατότητές της η ηγεσία; Κι εν πάση περιπτώσει τί περιβάλλον χρειάζεται για να πετύχει την επανασυσπείρωση δυνάμεων στο κόμμα; Ένα πε� �ιβάλλον που όλοι οι άλλοι θα έχουν εξαφανιστεί, που θα έχουν πέσει σε λήθαργο και σε σιγή νεκροταφείου; Ας ψάξει αλλού η κομματική ηγεσία να βρει άλλοθι για τις μελλοντικές καταστροφές που η πολιτική της θα επιφέρει στο ΚΚΕ. Η ΚΚ-ΕΑ δεν προσφέρεται για κάτι τέτοιο, όπως δεν προσφέρεται να μοιραστεί τις ευθύνες, να βλέπει δηλαδή την καταστροφή να έρχεται και να σιωπά.

Θεωρία δεύτερη: Η κίνησή μας -κατά το πόρισμ� � της ηγεσίας του ΚΚΕ- ήρθε σε μια στιγμή που «η πορεία αναδιάταξης του αστικού πολιτικού συστήματος, έχει δυσκολίες, δεν έχει ολοκληρωθεί». Σε μια στιγμή που ο ΣΥΡΙΖΑ σοσιαλδημοκρατικοποιείται και «δυσκολεύεται πλέον να εμφανίζεται ως ιδεολογικά συγγενικό κόμμα προς το ΚΚΕ». Όποτε «το αστικό σύστημα έχει ανάγκη το επόμενο διάστημα από τη δημιουργία ενός νέου οπορτουνιστικού αναχώματος, με επεξεργασμένη γραμμή για να εμποδίσει τη συνάντηση ριζοσπαστικοποιημένων τμημάτων με την επαναστατική στρατηγική του ΚΚΕ».

Όλο το ζουμί, σε απλά ελληνικά, είναι το εξής. Σύμφωνα με την ηγεσία του ΚΚΕ επειδή ο ΣΥΡΙΖΑ σοσιαλδημοκρατικοποιείται και δημιουργείται κενό στην ύπαρξη οπορτουνιστικού πολιτικού φορέα στο πολιτικό σύστημα, το κενό αυτό -είτε γιατί είμαστε πρόθυμοι είτε γιατί είμαστε βαλτοί από τον ταξικό εχθρό- έρχεται να το καλύψει η ΚΙΝΗΣΗ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΩΝ- ΕΡΓΑΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ. «Το ομολογούν μέσα από τη διακήρυξή τους», λέει- για μας- η ηγεσία του Κ� �Ε, προφανώς για να δώσει μεγαλύτερη αξιοπιστία στο λόγο της. Θα είχε μια αξία να μας πουν τι ακριβώς ομολογούμε και που. Μέχρι τότε ας ασχοληθούμε με πιο χειροπιαστά πράγματα.

Πώς ορίζεται ο οπορτουνισμός; Με την συνταγή της ηγεσίας του ΚΚΕ για να βρεις τον οπορτουνισμό φτάνει να ορίσεις, εσύ ο ίδιος, την γραμμή σου επαναστατική. Οπότε, ό,τι δεν συμφωνεί με την γραμμή σου είναι οπορτουνισμός.

Ο Μαρξισμός βεβαίως έχει μια εντελώς διαφορετική άποψη για τον ορισμό του οπορτουνισμού. Ο οπορτουνισμός είναι ιδεολογικό και πολιτικό ρεύμα μέσα στο εργατικό κίνημα και διακρίνεται σε δεξιό και αριστερό καθώς αναθεωρεί την μαρξιστική- λενινιστική θεωρία αφαιρώντας, εξ αντικειμένου, την επαναστατική της αιχμή είτε μέσω του συμβιβασμού με την αστική τάξη είτε μέσω της επαναστατικής λογοκοπίας και του επαναστατικού τυχοδιω� �τισμού.

Με μαρξιστικούς – λενινιστικούς όρους ο ΣΥΡΙΖΑ -ή παλιότερα ο ΣΥΝ- δεν ήταν ποτέ εργατικό κόμμα. Ήταν πάντοτε ένα μικροαστικό ρεφορμιστικό κόμμα -που τώρα βρίσκεται σε φάση μετεξέλιξης σε αστικό- με το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό, που κανείς δεν μπορεί να το αγνοεί, ότι ο κύριος όγκος των δυνάμεων που τον δημιούργησαν προέρχεται από την διάσπαση του ΚΚΕ, ύστερα από � �ην παγκοσμίων διαστάσεων ήττα του εργατικού κινήματος την περίοδο 1989- 1991. Συνεπώς κανένα οπορτουνιστικό κενό δεν δημιουργείται, τώρα, που το κάλυπτε ο ΣΥΡΙΖΑ στο παρελθόν.

Η νίκη της αντεπανάστασης στο τέλος της δεκαετίας του '80 άλλαξε εντελώς τους όρους με τους οποίους η αστική τάξη επενέβαινε στο εργατικό κίνημα για να το αφ ομοιώνει πολιτικά και ιδεολογικά καθώς δεν χρειαζόταν πια ένα εργατικό κόμμα για να το πράξει έτσι όπως το έπραττε μέχρι τότε. Η πραγματικότητα αυτή εμφανίστηκε στην Ελλάδα με ιδιόμορφο τρόπο. Το ΚΚΕ μπόρεσε να κρατηθεί όρθιο. Η εργατική τάξη δεν έχασε τον πολιτικό της φορέα. Το ΚΚΕ παρέμεινε το μόνοσοβαρά υπολογίσιμο κόμμα στο οποίο η εργατική τάξη θα μπορούσε να προσβλέπει για την πολιτική της εκπροσώπηση, τον θεωρητικό της εξοπλισμό, την ικανότητά της να προστατεύει σε συνδικαλιστικό επίπεδο τ� �ς κατακτήσεις της και να διεκδικεί νέες. Η ιστορία έδωσε μια μοναδική ευκαιρία στο ΚΚΕ να υπερασπιστεί και να διευρύνει- χωρίς τους αντιπερισπασμούς άλλων εργατικών κομμάτων- τον ιστορικό του ρόλο και η ηγεσία του την πέταξε στον κάλαθο των αχρήστων. Έτσι αν υπάρχει ένα κενό σήμερα αυτό είναι το κενό του κόμματος της εργατικής τάξης, δηλαδή του μαρξιστικού – λενινιστικού κόμματος νέου τύπου.

Το ΚΚΕ μπορεί να παραμένει εργατικό κόμμα αλλά με την πολιτική του, τον τρόπο λειτουργίας του και τα ιδεολογήματα που λανσάρει έχει εγκαταλείψει τα μαρξιστικά- λενινιστικά χαρακτηριστικά του, παρόλο που η συντριπτική πλειοψηφία των μελών του και ο κόσμος που το ακολουθεί -όπως το ακολουθεί- είναι κομμουνιστές. Πρόκειται για μια θεμελιακή -ιστορικού χαρακτήρα-ιδιαιτερότητα. Αυτό το κενό έρχεται να θέσει η ΚΚ-ΕΑ υπογραμμίζοντας την ανά� �κη της κάλυψης του. Τίποτα περισσότερο και τίποτα λιγότερο. Και θα το πράξει με ανοικτούς ιδεολογικούς και πολιτικούς όρους, με ανοικτή ιδεολογικοπολιτική αντιπαράθεση μαζί με όλους τους κομμουνιστές, όπου κι αν βρίσκονται.

Η ΚΚ- ΕΑ δεν βιάζεται, δεν αναζητά ηγετικές καρέκλες για να καθίσει, δεν θέλει ένα μαγαζάκι για να επιβεβ αιωθεί κι ούτε έχει ανάγκη από φραξιονισμούς και συνωμοσίες για να κυριαρχήσει. Γιατί δεν ενδιαφέρεται να κυριαρχήσει η ίδια. Ενδιαφέρεται να κυριαρχήσει το εργατικό κόμμα νέου τύπου. Αυτός είναι ο λόγος άλλωστε που είναι πολιτική κίνηση και όχι κόμμα.

Η ΚΚ-ΕΑ θέλει -με τους όρους του σήμερα και του αύριο- το ΚΚΕ να ξαναγίνει το κόμμα που ήταν. Με μαρξιστικά – λενινιστι κά χαρακτηριστικά. Με αυτά τα χαρακτηριστικά που το γνώρισε και το αναγνώρισε η εργατική τάξη ως το δικό της κόμμα. Πώς θα γίνει αυτό; Συνταγές για την κουζίνα του μέλλοντος δεν φτιάχνουμε. Αγωνιζόμαστε, μελετάμε, παρεμβαίνουμε. Σφυρηλατούμε φανερούςδεσμούς με τους κομμουνιστές που έχουν τις ίδιες αγωνίες με μας. Συσπειρώνουμε αυτούς που βρίσκονται έξω από το κόμμα έτσι ώστε κανείς να μην πάει στο σπίτι του χωρίς ν δώ� �ει την μάχη για το κόμμα της εργατικής τάξης, σε κανέναν να μην κυριαρχήσει η απογοήτευση και η απελπισία που όλο και περισσότερο απλώνεται γύρω τους- και με ευθύνη της κομματικής ηγεσίας.

Μια αποκαλυπτική ομολογία

Αλλά ας αφήσουμε τι λέμε εμείς για τον εαυτό μας. Ας δούμε τι -μέσα σε όλα αυτά- αναγκάζεται να ομολογήσει για την κίνησή μας η ίδια η ηγεσία του ΚΚΕ.

Διαβάζουμε στο κείμενο της Γραμματείας της ΚΕ για την ΚΚ-ΕΑ: «Αυτά που λένε (σ.σ. αυτά που λέει η κίνησή μας) βέβαια δεν είναι κάτι καινούργιο, ως γραμμή έχει δοκιμαστεί στην πράξη, έχει κριθεί και δεν έχει φέρει κανένα θετικό αποτέλεσμα για την εργατική τάξη& nbsp;και το λαό για τον οποίο ''κόπτονται''. Είναι η γραμμή που οδήγησε στην αντεπανάσταση, στην ήττα του κομμουνιστικού κινήματος, στη σημερινή υποχώρηση, που ακόμα συνεχίζεται. Η γραμμή που έφτιαχνε μέτωπα και πολιτικές συμμαχίες με τη σοσιαλδημοκρατία και άλλες αστικές δυνάμεις, που στην πράξη όλες κατέληγαν να ποτίζουν τον καπιταλισμό και να διαιωνίζουν της εξουσία της αστικής τάξης».

Μάλιστα. Μόνο που αυτό που περιγράφει η ηγεσία του ΚΚΕ ως γραμμή που οδήγησε στην αντεπανάσταση, ποτίζοντας τον καπιταλισμό και διαιωνίζοντας την εξουσία της αστικής τάξης είναι το κομμουνιστικό κίνημα του 20ου αιώνα. Είναι η γραμμή του Λένιν, η γραμμή της Κ.Δ.- πλην μιας πολύ μικρής περιόδου μεταξύ 1928 και 1933-, είναι η γραμμή του ενιαίου μετώπου, η γραμμή του λαϊκού μετώπου, η γραμμή των αντιφασιστικών κινημάτων και των εθνικοαπελευθερωτικών μετώπων στον Β' Παγκόσμιο πόλεμο, η μεταπολεμική γραμμή του κομμουνιστικού κινήματος σε ολόκληρο τον κόσμο. Είχε λάθη και αδυναμίες αυτή η γραμμή, είχε στραπατσαρίσματα; Γνώρισε ήττες; Ασφαλώς.

Θα είχε μάλιστα πολύ μεγάλη αξία οι κομμουνιστές να συζητήσουν και να εμβαθύνουν πάνω σε όλα αυτά. Δεν μπορούμε να παραγνωρίσουμε, όμως, ότι αυτή η γραμμή, με όλα τα ζιγκ- ζαγκ και μ' όλες τις στροφές είναι η γραμμ� � που μας έφερε ως εδώ. Και για να μας φέρει ως εδώ, μαζί με τα λάθη και τις ήττες ευθύνεται και για τις μεγάλες νίκες του εργατικού κινήματος στον 20ο αιώνα. Ο μαρξισμός διδάσκει ότι η αλήθεια είναι ιστορική και συγκεκριμένη και δεν βρίσκεται σε κανενός είδους γενικευμένους φετφάδες σαν αυτούς της ηγεσίας του ΚΚΕ.

Ας υποθέσουμε όμως ότι η ηγεσία του ΚΚΕ έχει δίκιο. Ότι πρόκειται για μια γραμμή που οδήγησε στην α� �τεπανάσταση, στην ήττα, στην διαιώνιση της αστικής εξουσίας. Αυτό, σε απλά ελληνικά σημαίνει πως η σημερινή κομματική ηγεσία έχει πάρει διαζύγιο από το κομμουνιστικό κίνημα όπως το γνωρίσαμε στον 20ο αιώνα. Πως έχει κόψει τον ομφάλιο λώρο μ' αυτό. Δεκτό και έντιμο που το ομολογεί.

Γιατί τότε κρατάει τον τίτλο και τα σύμβολα του ΚΚΕ; Γιατί δεν φτιάχνει ανοικτά ένα άλλο κόμμα- αυτό που νομίζει πως πρέπει να είναι το σύγχρονο επαναστατικό κόμμα- και να διεκδικήσει με αυτούς τους όρους την εμπιστοσύνη της εργατικής τάξης και του λαού; Γιατί θέλει να κατέχει τοbrand name του ΚΚΕ, ενός κόμματος δηλαδή που -με τους δικούς της ισχυρισμούς- έχει το δικό του μερίδιο ευθύνης που οδηγηθήκαμε στην αντεπανάσταση και στην ήττα και που ασφαλώς ευθύνεται για το πότισμα του καπιταλισμού και για την διαιώνιση της αστικής εξουσίας;

Ας επιχειρήσει η ηγεσία του ΚΚΕ να δώσει μια απάντηση σε αυτά τα ερωτήματα στα μέλη του κόμματος και στους οπαδούς του. Για μας, ύστερα και από αυτή την ομολογία, η ηγεσία που ισχυρίζεται τέτοια πράγματα σε βάρος του κομμουνιστικού κινήματος όπως το γνωρίσαμε δεν μπορεί να είναι η ηγεσία του ΚΚΕ. Και φυσικά, εννοείται, πως ο χαρακτηρισμός, «λύκοι με προβιά», που μας απηύθυνε της επιστρέφεται εξ� �λοκλήρου.

ΕΡΓΑΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ

Πηγή: http://kafeneio-gr.blogspot.com/